Category: история

Флаг Сибири

Верхний пост V.2.0


Статья 19 Всеобщей декларации прав человека гласит: «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ». Статья 29 Конституции Российской Федерации гарантирует гражданам РФ свободу мысли и слова, гарантирует право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом. И автор данного журнала, то есть я, в далёком 2007 году решил завести данный журнал, дабы воплотить в жизнь то, что мне гарантировано вышеупомянутыми документами.

Немного о себе: зовут меня Алексей. Живу я в сибирском городе Кемерове. Мужчина средних лет, в полном рассвете сил. Некрасив собой, в меру упитан, в меру воспитан. Моя национальная принадлежность:
[И КАКАЯ ЖЕ???]Сибиряк


Мои политические убеждения: я являюсь противником всяческих и всевозможных тиранов, сатрапов, вождей, вождишек и вождят. Я - либерал, я - Национал-демократ.

Ничего святогоМои религиозные убеждения: историчность Иисуса Христа я вполне допускаю. Вполне возможно, что был некий индивид давидова царского роду, который, борясь с римским владычеством, избрал путь проповедника. Но в воскресение Христа из мёртвых я, уж простите, не верю. Следовательно, я не христианин. И не верю я в то, что некий неграмотный погонщик верблюдов мог написать самостоятельно книгу-диктант. Следовательно, я не мусульманин. И не иудей. Хотя, к верующим я отношусь толерантно, но взамен прошу только это: пропагандируйте свою веру, но не лезьте с чёрного хода. Ну а если считаете, что ваши религиозные чувства оскорблены - то перечитайте, например, сцену искушения Христа из Евангелий, а не орите в истерике.
Я верю, что обитают где-то там весёлые, ну очень весёлые, старикашки, которые, потешаясь над родом людским, насылают на него всяческие и всевозможные испытания. Насылают, смотрят за результатами своих экспериментов, веселятся, делают выводы и... насылают испытания вновь. Как их зовут - не знаю.

В данном журнале я размещаю свои мысли, наблюдения, выводы, а также мысли, наблюдения, выводы тех людей, взгляды которых мне близки. Иногда публикую фотографии, видеозаписи, сделанные мной, иногда пишу сказки, иногда обрабатываю фотографии при помощи приложения Prisma.

Внимание! Особо предупреждаю чересчур ортодоксальных христиан, правоверных-правоверных мусульман, иудеев, буддистов, верных ленинцев, правоверных сталинистов, верующих в великого Путина и прочих черезчур ретивых верующих: здесь могут быть оскорблены ваши религиозные чувства!!!

Внимание!!! В данном журнале могут содержаться рекламные материалы. Могу прорекламировать товар, продукт, услугу, коммерческий проект и т.п. Если интересно - пишите, договоримся. NOTA BENE! Политическую заказуху я не пишу ни для «той», ни для «другой» и ни для какой из сторон. В заказных травлях я участия не принимаю.

О комментировании данного журнала. Комментарии в данном журнале могут оставлять пользователи, зарегистрированные в сервисе livejournal.com, а, также, пользователи связанных аккаунтов. Во избежание размещения здесь провокационных и оскорбительных текстов, комментарии пользователей, которые не являются моими взаимными друзьями, скрываются. И я оставляю за собой право не раскрывать для всеобщего обозрения, а также и вовсе удалить комментарии, которые я посчитаю провокационными или оскорбительными. Только не посчитайте, что я ущемляю чьё-то право на свободу слова: у себя пишите всё, что вашей душе заблагорассудится, а здесь моя территория - мои правила.

О френдполитике данного журнала. Добавляю взаимно в друзья активных пользователей ЖЖ, за исключением ольгинско-савушкинских «блогеров», ребят-кургинят, свидетелей полоумного депутата Е. Фёдорова (НОДовцев) и прочих пропагандонских «блогеров» в стиле «путинвеликвсехпереиграл», «шойгузайка» и т.п.

Ну вот, маленько представился. Если интересно - милости прошу, садитесь поудобнее, читайте, размышляйте, набирайтесь ума-разума...

Керамика: старые традиции, но современно


Керамические изделия – изделия из глины с минеральными добавками, изготавливаемые под воздействием высокой температуры с последующим охлаждением, известны человечеству с глубокой древности. Считается, что керамика – это первый материал, созданный человеком. Древнейшее изделие из керамики – это Вестоницкая Венера, статуэтка, датированная XXIX – XXV тысячелетиями до н.э. Для граветтской культуры, к которой принадлежит Вестоницкая Венера, характерно изготовление небольших керамических статуэток обнаженных женщин, которые обобщенно называют палеолитическими Венерами. Но древнейшие мастера изготавливали вещи не только для радости глаз, но и для домашнего обихода, например, посуду. В те древнейшие времена изделия из керамики формовались вручную. Изобретение гончарного круга в III тысячелетии до н.э. значительно упростило процесс формовки изделий и ускорило их изготовление. Не забывали и древние гончары и о радости для глаз: они наносили на свои изделия неповторимый орнамент, создавали на них оригинальные рисунки, используя природные красители.

Керамика – материал древний, но, в то же время, вполне современный. Используя старые традиции, современные мастера-гончары создают неповторимые шедевры, которые являются превосходным украшением интерьера дома и создают непередаваемую атмосферу за обеденным столом. Как, например, болеславец керамика - villagrazia.ua/brand/bunzlau-castle.html . Керамическую посуду в польском городе Болеславец начали делать ещё в Средние Века, и к началу XIX века в городе было уже 15 фабрик, выпускающих керамику. Нынешняя продукция из Болеславца, хоть и сделана по традиционной технологии, вполне современна: продукты, положенные в керамическую посуду из Болеславца, можно, без ущерба для посуды, заморозить в морозилке, разогреть в микроволновке, а саму посуду вымыть в посудомоечной машине.

Предлагаю вашему вниманию несколько коллекций керамической посуды из Болеславца.

Collapse )

С кого содран образ Нины («Кавказская пленница»)


Это шотландская певица Lulu образца 1964 года. Вот её знаменитый клип «Shout» (7-е место в британских чартах, 94-е - в американских, 79-е - во французских):



Стиль одежды, танцевальные движения, фигура - всё от Lulu образца 1964 года.

Collapse )

Потомственный постельничий



Потомственный постельничийПопалось на глаза высказывание «потомственного балалаечника» Никиты Михалкова, где он рассказывал ещё об одном своём «потомственном» таланте: «Мои предки восходят к очень высоким фамилиям. Мой пращур был постельничим у царя Алексея Михайловича. Следовательно, являлся его родственником, потому что постельничим не мог быть человек неродственных кровей». (цитируется по ZNAK.com)

Постельничий - придворная должность в Московии XV - XVII вв. В его обязанности входило следить за чистотой, убранством и сохранностью царской постели. При вступлении в должность постельничий присягал хранить государеву постель от колдовства и волшебства.

Кроме слежения за чистотой, убранством и сохранности постелей, постельничьи могли оказывать государям и другие услуги.

Так у царя Ивана IV постельничим служил князь Иван Петрович Залупа-Охлябинин, который очень умел потешить грозного царя. Придворные Ивана Грозного любили устроить на потеху царя шуточные бои, в которых они бились не мечами и секирами, а... своими половыми членами. И князь Иван, обладатель крепкого и мощного члена, почти всегда выходил из этих боёв победителем, за что удостаивался похвалы грозного государя.

Могли постельничии оказать своим господам и ещё один вид услуг, выражаясь современным языком, «нетрадиционные».

Collapse )

"Гусары, молчать!!!"


Гусары


Представители старшего поколения наверняка помнят, что гусары не только персонажы стихов, кинофильмов, но и фолклора, например, анекдотов. Коими здесь их в немалой степени сделало "важнейшее из искусств для нас" - кино.

Вот несколько из них:

* * *
Пригласила как-то Наташа Ростова к себе в гости полк гусар. Полковник гусарам говорит:
— Господа гусары, хозяйка — дама утонченная, посему прошу в гостях площадными словами не выражаться и пошлостей не говорить!
Вечер, сидят за столом, висит гнетущая тишина. Наташа пытается разговорить гостей:
— Господа, представляете какой конфуз! Заказала для сегодняшнего вечера свечи, Вставила их в люстру, во все подсвечники — и дна лишняя осталась! Куда ее вставить — ума не приложу...
Тут полковник вскакивает с места:
— Полк, МОЛЧАТЬ!!!!

Collapse )

...Ну а что до гусарской моды, их есть у меня:

Collapse )

«…И сверкают его голенища»


kedoff.netСапоги - мягкая удобная обувь. А в наших условиях их можно считать просто незаменимой обувью: они хорошо защищают наши ноги от неблагоприятных факторов окружающей среды (грязь, влага...) и согревают наши ноги в холодную погоду.

Купить сапоги в настоящее время - это сделать непростой выбор. Ибо в настоящее время этот тип обуви представлен в широком ассортименте, достаточно, к примеру, взглянуть на предложения магазина kedoff.net. И это великолепно, ибо каждый может выбрать обувь исходя из своих соображений.

....Есть и памятник сапогам. Например, сапогам Сталина.

Collapse )

«Духовные скрепы» России: крепостное право (продолжение)



<<<Часть 1

«Духовные скрепы». Сексуальное рабство в Российской империи. Часть 2


Неверов Торг
Николай Неверов. Торг. Сцена из крепостного быта


Около 15 молодых девушек составляли женскую «опричнину» Кошкарова. Они прислуживали ему за столом, сопровождали в постель, дежурили ночью у изголовья. Дежурство это носило своеобразный характер: после ужина одна из девушек громко объявляла на весь дом, что «барину угодно почивать». Это было сигналом для того, чтобы все домашние расходились по своим комнатам, а гостиная превращалась в спальню Кошкарова. Туда вносили деревянную кровать для барина и тюфяки для его «одалисок», располагая их вокруг господской постели. Сам барин в это время творил вечернюю молитву. Девушка, чья очередь тогда приходилась, раздевала старика и укладывала в постель. Впрочем, то, что происходило дальше, было совершенно невинно, но объяснялось исключительно преклонным возрастом хозяина — дежурная садилась на стул рядом с господским изголовьем и должна была рассказывать сказки до тех пор, пока барин не уснет, самой же спать во всю ночь не разрешалось ни в коем случае! Утром она поднималась со своего места, растворяла запертые на ночь двери гостиной и возвещала, также на весь дом: «барин приказал ставни открывать»! После этого она удалялась спать, а заступившая ее место новая дежурная поднимала барина с кровати и одевала его.

При всем при том быт старого самодура все же не лишен некоторой доли извращенного эротизма. Неверов пишет:

«Раз в неделю Кошкаров отправлялся в баню, и его туда должны были сопровождать все обитательницы его гарема, и нередко те из них, которые еще не успели, по недавнему нахождению в этой среде, усвоить все ее взгляды, и в бане старались спрятаться из стыдливости, — возвращались оттуда битыми».

Collapse )

«Духовные скрепы» России: крепостное право


«При всех издержках крепостничества именно оно было главной скрепой, удерживающей внутреннее единство нации» (Председатель Конституционного Суда РФ В. Зорькин)

Салтычиха
Салтычиха


«Духовные скрепы». Сексуальное рабство в Российской империи. Часть 1


О том, что в России существовало крепостное право, знают все. Но что оно представляло собой на самом деле — сегодня не знает почти никто.


Весь строй крепостного хозяйства, вся система хозяйственных и бытовых взаимоотношений господ с крестьянами и дворовыми слугами были подчинены цели обеспечения помещика и его семьи средствами для комфортной и удобной жизни. Даже забота о нравственности своих рабов была продиктована со стороны дворянства стремлением оградить себя от любых неожиданностей, способных нарушить привычный распорядок. Российские душевладельцы могли искренне сожалеть о том, что крепостных нельзя совершенно лишить человеческих чувств и обратить в бездушные и безгласные рабочие машины.

Звериная травля не всегда была основной целью помещика, выезжавшего во главе своей дворни и приживальщиков в «отъезжее поле». Часто охота заканчивалась грабежом прохожих на дорогах, разорением крестьянских дворов или погромом усадеб неугодных соседей, насилием над их домашними, в том числе женами. П. Мельников-Печерский в своем очерке «Старые годы» приводит рассказ дворового о своей службе у одного князя:


Collapse )

Всепьянейшее войско дегенератов


Атаман шайки террористов, орудующих на части территории Луганской области Украины, Николай Козицын немного отвлёкся от запоя и сделал заявление, касаемое будущего т.н. «луганской народной республики»:



Да, как видим, это «будущее» архихреновое.

Кто есть Николай Козицын? Что это за «войско», кое он возглавляет? Читаем:


Collapse )